- 7 Bölüm
- 56 Ders
- Lifetime
Tüm sekmeleri açTüm sekmeleri daralt
- Turizmin GelişimiTurizm, yalnızca bir yerden başka bir yere gitme eylemi değildir. Seyahatin anlamı, amacı, katılımcıları ve toplumsal işlevi; her dönemin siyasal güvenliği, ulaşım imkânları, ekonomik yapısı, sınıfsal düzeni ve düşünce akımları doğrultusunda değişmiştir. Bu nedenle turizmin gelişimi incelenirken yalnızca “insanlar ne zaman seyahat etti?” sorusuna değil; aynı zamanda “neden seyahat etti?”, “kimler seyahat edebildi?” ve “seyahat nasıl bir toplumsal anlam taşıdı?” sorularına da birlikte bakmak gerekir. Bu bölümde turizmin gelişimi, antik ticaret ağlarından Orta Çağ seyahatlerine, Grand Tour geleneğinden romantik seyahat anlayışına, demiryolları ve Endüstri Devrimi ile kitle turizminin ortaya çıkışına kadar uzanan kronolojik ve sosyolojik bir çerçeve içinde ele alınmaktadır.7
- 1.1Antik ve Klasik Dönemde Seyahat Ağları
- 1.2Orta Çağ’da Seyahat: Hac, Ticaret ve Seyahatnameler
- 1.3Rönesans ve Grand Tour: Elit Eğitsel Seyahatin Doğuşu
- 1.4Romantizm ve Seyahat Motivasyonunun Değişimi
- 1.5Demiryolu Çağı ve Kitle Turizminin Doğuşu
- 1.6Endüstri Devrimi ve Turizmin Toplumsal Dönüşümü
- 1.7Turizmin Gelişimine Sosyolojik Açıdan Bakış
- Turizmde Sosyolojik YaklaşımlarTurizm yalnızca gelir, istihdam ve hareketlilik üzerinden açıklanabilecek bir alan değildir. Aynı zamanda toplumsal yapı, güç ilişkileri, anlam üretimi, gündelik yaşam pratikleri, kimlikler ve kültürel karşılaşmalar üzerinden okunması gereken çok katmanlı bir toplumsal olgudur. Bu nedenle turizm, sosyolojinin temel kuramlarıyla açıklanabilir; hatta bu kuramlar sayesinde turizmin görünmeyen yönleri daha net anlaşılabilir. Bu bölümde turizmin sosyolojiyle ilişkisi, makro ve mikro bakış açıları, işlevselcilik, çatışma kuramı, toplumsal eylem ve sembolik etkileşimcilik gibi temel yaklaşımlar üzerinden ele alınmaktadır. Ayrıca yapı–fail tartışması, McDonaldlaşma–Disneyleşme hattı ve otantiklik meselesi de turizm sosyolojisinin çağdaş tartışmaları içinde değerlendirilmektedir.6
- Sosyal Adalet, Sosyal Eşitsizlik ve TurizmTurizm çoğu zaman kültürel yakınlaşma, barış, hoşgörü ve ekonomik gelişme ile ilişkilendirilir. Ancak bu olumlu çerçevenin yanında, turizmin eşitsizlik üreten, güç ilişkilerini yeniden kuran ve bazı toplumsal grupları dışlayan bir yönü de vardır. Bu nedenle turizm, yalnızca ekonomik çıktılarla değil; aynı zamanda adalet, erişim, eşit katılım, emeğin paylaşımı ve dezavantajlı grupların konumu üzerinden de değerlendirilmelidir. Bu bölümde turizm ile sosyal adalet arasındaki ilişki; insan hakkı yaklaşımı, toplumsal cinsiyet eşitsizliği, engellilik, bölgesel dengesizlikler ve alternatif/dönüştürücü turizm yaklaşımları çerçevesinde ele alınmaktadır. Böylece turizmin yalnızca eşitsizlikleri büyüten bir alan değil, doğru kurgulandığında sosyal adaleti destekleyebilen bir araç da olabileceği gösterilmektedir.9
- 3.1Turizmde Sosyal Adalet Nedir?
- 3.2Turizme Katılımın İnsan Hakkı Boyutu
- 3.3Turizmde Eşitsizlik Nerelerde Görünür?
- 3.4Bölgesel Eşitsizlik ve Turizm Yatırımları
- 3.5Turizmde Toplumsal Cinsiyet Eşitsizliği
- 3.6Engellilik ve Erişilebilir Turizm
- 3.7Turizmde Adaletin Ekonomik Boyutu
- 3.8Eşitsizliği Azaltmaya Yönelik Dönüştürücü Yaklaşımlar
- 3.9Turizm: Eşitsizlik Üreten mi, Adalet Sağlayan mı?
- Turizmde Bağımlılık ve GelişmeBu bölüm, turizmin gelişmekte olan ülkeler açısından nasıl bir rol oynadığını tartışır. Temel soru şudur: Turizm, kalkınmayı hızlandıran bir ekonomik fırsat mı; yoksa dışa bağımlılığı artıran bir mekanizma mı? Bu soruya tek yönlü cevap vermek zordur. Çünkü turizm bir yandan döviz, istihdam ve yatırım yaratabilir; öte yandan dış sermaye, çok uluslu şirketler, sızıntı ve güvencesiz emek ilişkileri nedeniyle bağımlılığı derinleştirebilir. Bu nedenle ünitede turizm, hem kalkınma aracı hem de bağımlılık üretebilen bir yapı olarak çift yönlü biçimde ele alınır.11
- 4.1Turizm Neden Bir Kalkınma Aracı Olarak Görülür?
- 4.2Döviz Kazandırıcı Etki
- 4.3İstihdam ve Turizm Çarpanı
- 4.4Modernleşme Perspektifi
- 4.5Bağımlılık Yaklaşımı: Turizm Yeni Bir Sömürü Biçimi Olabilir mi?
- 4.6Çok Uluslu Şirketler ve Kontrol Mekanizması
- 4.7Sızıntı (Leakage): Döviz Neden Ülkede Kalmaz?
- 4.8Küreselleşme ve Turizmin Yayılması
- 4.9Turizm ve Emek: Hizmet mi, Güvencesizlik mi?
- 4.10İş Gücü Göçü ve Demografik Değişim
- 4.11Gelişme mi, Bağımlılık mı?
- Turizmin Toplumsal Etkileri ITurizm, yalnızca ekonomik sonuçlar üreten bir faaliyet değildir; aynı zamanda insanların, kültürlerin ve toplumsal grupların karşılaşma alanıdır. Bu nedenle turizm, temelde toplumsal bir olgu olarak değerlendirilir. “Barış zamanlarının en büyük yer değiştirme hareketi” olarak tanımlanan turizm, farklı sosyal ve kültürel dünyaların temasını mümkün kılar; bu temas da çeşitli sosyal ve kültürel etkiler doğurur. Burada ilişki tek yönlü değildir. Nasıl ki toplumsal değişmeler turizmi etkiliyorsa, turizm de toplumların yaşam biçimlerini, değerlerini, ilişkilerini ve kültürel örüntülerini dönüştürme gücüne sahiptir. Bu nedenle turizmin toplumsal etkileri, hem değişim dinamikleri hem de yerel toplumun tepkileri üzerinden birlikte ele alınmalıdır.10
- 5.1Temel Kavramlar
- 5.2Turizmin Sosyokültürel Etki Alanları
- 5.3Yerel Kültürün Ticarileşmesi ve “Sahte Halk Kültürü”
- 5.4Göç ve Nüfus Hareketleri
- 5.5Gösteri Etkisi (Demonstration Effect)
- 5.6Doxey’in Memnuniyetsizlik Endeksi (Irridex)
- 5.7Butler’ın Turizm Alanı Yaşam Eğrisi (TALC)
- 5.8Sosyal Mübadele Kuramı
- 5.9Otantiklik ve Sahnelenmiş Deneyim Tartışması
- 5.10Yerel Toplumun Turizm Baskısına Tepkileri
- Turizmin Toplumsal Etkileri IIBu bölüm, turizmin toplumsal etkilerini daha kurumsal ve tematik bir çerçevede ele alır. Önceki ünitede daha genel biçimde tartışılan sosyokültürel etkiler burada; toplumsal cinsiyet, sağlık, din ve dil gibi temel toplumsal alanlar üzerinden incelenir. Böylece turizmin yalnızca ekonomik ya da kültürel bir hareketlilik değil, aynı zamanda gündelik yaşamı, kurumları, değerleri ve toplumsal ilişkileri dönüştüren bir süreç olduğu daha görünür hâle gelir. Turizm, bu alanlarda bazen yeni fırsatlar ve açılımlar yaratırken, bazen de mevcut eşitsizlikleri, çatışmaları ve uyumsuzlukları derinleştirebilir. Bu nedenle turizmin toplumsal etkilerini anlamak için, farklı kurum ve pratiklerin turizmle nasıl kesiştiğine dikkat etmek gerekir.5
- Turizmde Performans ve BedenBu bölüm, turizm deneyimini yalnızca “görme” ve “izleme” üzerinden açıklayan klasik yaklaşımlardan, beden, duyular, eylem ve performans merkezli yaklaşımlara geçişi ele alır. Özellikle 1990’ların sonlarından itibaren güç kazanan performans yaklaşımı, turisti pasif bir izleyici ya da yalnızca tüketici olarak değil; deneyimi bedeniyle üreten, eylemleriyle kuran aktif bir özne olarak değerlendirir. Bu bakış açısına göre turizm, yalnızca manzara seyretmek, fotoğrafa bakmak ya da temsil edilen imgeleri tüketmek değildir. Aynı zamanda yürümek, dokunmak, tatmak, sesleri duymak, belirli rolleri oynamak ve mekânla ilişkilenmek gibi çok katmanlı bir deneyim alanıdır. Böylece turizm, “bakış”tan “yapıp etme”ye doğru genişleyen bir toplumbilimsel çerçeve içinde okunur.8
- 7.1Bakıştan Performansa Geçiş
- 7.2Sahnelenen Otantiklik: Performans Yaklaşımının Çıkış Noktası
- 7.3Performans Yaklaşımı: Turizm Bir Sahne midir?
- 7.4Bedenleşme ve Deneyimin Bedensel Kuruluşu
- 7.5Çoklu Duyular ve Turizm
- 7.6Turist Bakışı’ndan Performansa: Urry ve Sonrası
- 7.7Temsil-Ötesi Yaklaşımlar ve Turizm
- 7.8Performans Yaklaşımının Önemi
Bu içerik korunuyor, lütfen bu içeriği görüntülemek için kursa giriş yap ve kursa kayıt ol!
Temsil-Ötesi Yaklaşımlar ve Turizm
Geri
Kategoriler
© 2015 by Turgay YILDIZ, All Rights Reserved.