Anadolu’da Kalkolitik ve Eski Tunç Çağı -2

🧭 Kronoloji ve “neden önemli?”

🟠Kalkolitik Çağ (MÖ 5500–3000)

  • Adı üstünde “Bakır–Taş”: Aletler bakırın ergitilip kalıba dökülmesiyle yapılmaya başlar; ama taş alet kullanımı da sürer. 

  • Bu çağla birlikte madencilik ve bölgeler arası ticaret belirgin şekilde yükselir; bakır yanında altın ve gümüşgibi değerli madenlerin ilk kez işlendiği vurgulanır. 

🟤Eski Tunç Çağı (3. binyıl / MÖ 3000’ler)

  • Kalkolitik’te biriken dinamikler, Anadolu’da Mezopotamya–Ege–Balkanlar arasında “Anadolu Tunç Çağı Uygarlığı” diye adlandırılan yerel bir bütünün temellerini atar.

  • Başlangıçta “kültürler mozaiği” olan bu yapı, özellikle İÖ 3. binyılın ikinci yarısında daha bütünlüklü hale gelir ve komşu bölgelerde etkisi artar. 


🧠 Büyük motor:Artı ürün → iş bölümü → yönetici sınıf

Kalkolitik’te “köyden kente” gidişin arkasındaki ana mekanizma net:

  • Köy/kasaba ölçeğinde birikmeye başlayan “artı ürün”, tarım dışı mesleklerin (örn. tüccarlık, zanaatkârlık, askerlik) doğmasına neden olur.

  • Bu da toplumda iş bölümünü büyütür ve sonunda bunları denetleyecek bir “yönetici sınıfın” ortaya çıkmasını sağlar.


🏺 Mezopotamya bağlantısı:

Halaf → Obeyd → Uruk

Metin, Kalkolitik’i yalnız “Anadolu içi” değil, Yukarı Mezopotamya paralelinde düşünür:

  • Doğu Anadolu için Kalkolitik safhalar, Yukarı Mezopotamya kronolojisine koşut olarak Halaf – Obeyd – Urukbaşlıklarıyla da anılabilir. 

  • Uruk evresinde Mezopotamya’da kent olgusu belirginleşir: dinsel/politik merkezlerin ve uzmanlaşmış faaliyetlerin bulunduğu büyük yerleşimler. 


🧩 Doğu Anadolu’da Geç Kalkolitik (4. binyıl): büyük değişim paketi

1)Halaf sonrası dönüşüm

  • Halaf’ın sona ermesiyle “gezgin/mevsimsel” yaşam tarzı ve buna bağlı toplumsal-ekonomik düzenin kapandığı;

  • Güneye ait Obeyd kökenli yapısal düzenin, Doğu Anadolu’da 4. binyıl boyunca büyük değişimleri hazırladığı söylenir. 

2)Ekonomik eşitsizlik (kritik kavram!)

  • Aile ve ev birimlerinin ekonomik rolünün değişmesiyle ekonomik eşitsizliklerin görünür olmaya başladığı özellikle vurgulanır. 

3)Madencilik ivmesi

  • Obeyd’in son evrelerini kapsayan 5. binyılın bitimine doğru, daha önce potansiyeli bilinen madencilik ve metal işlemeciliğinin gerçek anlamda gelişmeye başladığı belirtilir. 

4)Merkezileşme: Malatya–Elazığ (Altınova) ekseni

  • 4. binyılın sonunda merkezileşmiş politik toplumların gelişimi en yoğun Malatya–Elazığ (Altınova) çevresinde gözlenir. 

  • Ana merkezler: Norşuntepe, Korucutepe (Elazığ/Altınova) + Arslantepe (Tabaka VII) (Malatya). 


🥉 Eski Tunç Çağı’nda Doğu Anadolu: surlar var ama “klasik saray devleti” gibi değil

🧬 1)Transkafkasya kökenli hareketlilik

  • 3. binyılın ilk yarısı boyunca Transkafkasya kökenli toplulukların farklı yer ve zamanlarda belirmesi, Doğu Anadolu’da karmaşık etnik-kültürel oluşumları ve değişen ilişkileri gösterir. 

🧱 2)Eski Tunç III (3. binyılın ikinci yarısı): surlaşma

  • III. binyılın ikinci yarısında (Eski Tunç III), özellikle Arslantepe gibi kentlerin surlarla çevrildiği belirtilir. 

🏛️ 3) Norşuntepe “saray” meselesi

  • Norşuntepe (Elazığ/Altınova)’de “saray” denilen yapı kompleksi, Mezopotamya/Suriye’deki klasik saraylarla aynı ölçekte değerlendirilmez.

  • Metin, bunun güçlü iktisadi kontrol yerine, yöneticilerin gerektiğinde halkın güvenliğini sağlamasına dayalı “kırılgan” bir sisteme işaret edebileceğini söyler. 


⚔️ MÖ 2200’ler: Akad etkisi, Naramsin ve yazılı belgeler

  • MÖ 2200 yıllarında, Mezopotamya’daki Akad Devleti’nin önce tüccarları, sonra askerî gücü ile Anadolu’ya girdiği yazılı belgelerden öğrenildiği aktarılır. 

  • Akad İmparatoru Naramsin’e karşı, Anadolu’daki 17 kent devletinin oluşturduğu, Hatti Kralı Pampabaşkanlığında bir ordunun karşı çıktığı bilgisi yine yazılı belgelerle verilir. 

  • Diyarbakır Pir Hüseyin’de Naramsin’in yazıtı ve tasviriyle ilişkilendirilen anıtsal kabartmanın; Akad’ın Yukarı Dicle Havzasına kadar, Ergani–Silvan yöresindeki bakır yatakları için girişimleriyle bağlantılı olabileceği yorumu yer alır. 


🏙️ Batı ve Orta Anadolu’da Eski Tunç III: tarihleme ve yerel krallıklar

  • Bu evrenin başlangıcı geleneksel olarak MÖ 2200 görülse de, bazı yeni araştırmaların MÖ 2400’ü daha olası kabul ettiği belirtilir. 

  • Dönemi net gösteren başlıca yerleşmeler listelenir:

    Troya III–V, Limantepe, Beycesultan (XII–VI), Karataş-Semayük, Tarsus-Gözlükule, Alacahöyük, Eskiyapar, Karahöyük, Kültepe, Alişar II, Küllüoba. 

  • Troya örneğinde:

    • Troya I–III’ün “Denizsel Troia Kültürü” diye adlandırıldığı,

    • Troya IV’ten itibaren “Anadolu Troia Kültürü (MÖ 2200–1700)” evresine geçildiği;

    • Bu evrede Troya II’deki anıtsal karakter ve zenginliğin azaldığı, ilişkilerin zayıfladığı ifade edilir. 


🧷 Kilit kavram listesi

  • Kalkolitik / Bakır-Taş: bakır ergitme + kalıba döküm; taş alet devam 

  • Madencilik – metal işlemeciliği – bölgeler arası ticaret

  • Artı ürüniş bölümüyönetici sınıf

  • Halaf – Obeyd – Uruk (Doğu Anadolu için koşut adlandırmalar)

  • Kent (Uruk bağlamında dinsel/politik merkez + uzmanlaşma) 

  • Merkezileşme: Malatya–Elazığ (Altınova) odaklı (Norşuntepe–Korucutepe–Arslantepe VII) 

  • Eski Tunç III / surlaşma: Arslantepe örneği 

  • MÖ 2200’ler / Akad–Naramsin / Pampa / 17 kent devleti 

  • Anadolu Tunç Çağı Uygarlığı: kültür mozaiği → İÖ 3. binyıl 2. yarısı bütünleşme 

/10
1 oylar, 5 ortalama
1

Yorum Ekle

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Son Gönderiler

Kategoriler

Ayrıca Hoşunuza Gidebilir