Turist Neden Yola Çıkar?

Maslow, Crompton, Pearce ve Seyahat Güdülerine Genel Bakış

Turist davranışını anlamak için “nereye gidiyor, ne kadar harcıyor?” sorusu tek başına yetmez. Asıl kritik soru şudur: “Neden gidiyor?”

1. Maslow’un İhtiyaçlar Hiyerarşisi ve Turist

Abraham Maslow, insan ihtiyaçlarını basamaklı bir piramit şeklinde düşünür. Turist güdülerini anlamanın en klasik yolu da bu piramittir.

1.1. En Alt Basamak: Fizyolojik (Fiziksel) İhtiyaçlar

  • Uyku
  • Yeme–içme
  • Dinlenme
  • Barınma

Örneğin “uyku” doğrudan fiziksel ihtiyaçlar grubundadır. Uzun uçuşlardan sonra “ilk iş otele gidip uyumak istiyorum” diyen turist aslında piramidin en alt basamağını konuşuyordur.

1.2. Güvenlik İhtiyaçları

Bir üst basamakta güvenlik vardır:

  • Sağlıklı ve güvenli bir ortamda bulunma,
  • Can ve mal güvenliği,
  • Hastalık ve kazalara karşı korunma.

Kruvaziyer gemilerinde sunulan sağlık hizmetleri, yangın tatbikatları, güvenlik brifingleri gibi uygulamalar bu basamakla ilgilidir. Yani gemideki doktor, revir ve acil müdahale imkânı; Maslow’a göre güvenlik ihtiyacına verilen bir yanıttır.

1.3. Sosyal, Saygınlık ve Kendini Gerçekleştirme

Üst basamaklara çıkıldıkça daha soyut ihtiyaçlar devreye girer:

  • Sosyal ihtiyaçlar: Bir gruba ait olmak, arkadaşlık, aile bağları.
  • Saygınlık ihtiyacı: Başarı, prestij, takdir edilmek.
  • Kendini gerçekleştirme: Potansiyelini kullanma, kendini aşma, yeni ufuklar deneme.

Maslow piramidinde saygınlık ihtiyacından sonra gelen basamak “kendini gerçekleştirme ihtiyacı”dır. Bu, sınavda doğrudan sorulabilir.

1.4. Sonradan Eklenen Basamak: Estetik İhtiyaç

Maslow daha sonra piramide estetik ihtiyaç basamağını eklemiştir:

  • Güzellik arayışı,
  • Düzen, simetri, sanat ve doğa estetiği.

Bu nedenle “Maslow’un hiyerarşisine sonradan dâhil olan ihtiyaç” sorulduğunda doğru cevap estetik ihtiyaç olur.


2. Güdü (Motivasyon) Kavramı: İtici Güç

Turist davranışını tetikleyen temel kavram güdüdür.

Güdü:

İnsanı belirli bir amaç doğrultusunda harekete geçiren, belirli davranışları yapmaya veya belirli durumları elde etmeye zorlayan içsel itici güç.

Yani “yeni yerler görmek istiyorum”, “denize girip dinlenmeliyim”, “yabancı dilleri kullanabileceğim bir ortama gitmeliyim” gibi hislerin hepsi birer güdüdür. Tatmin, istek veya talep bu sürecin farklı aşamalarıdır ama davranışı başlatan şey güdüdür.


3. Crompton’un Turist Güdüsü Yaklaşımı

Crompton, turist güdülerini iki ana gruba ayırır:

3.1. Sosyo-psikolojik Güdüler

Bireyin iç dünyası ve sosyal ilişkileri ile ilgilidir:

  • Yeni ilişkiler kurma
  • Yakınlarla ilişkileri geliştirme
  • Sosyal etkileşim
  • Sıkıcı olarak algılanan çevreden uzaklaşma(rutinden kaçış, monotonluktan kurtulma)

Bu grupta yer almayan bir unsur **“eğitim”**dir; eğitim daha çok başka sınıflamalarla ilişkilendirilir.

3.2. Kültürel Güdüler

Daha çok hedef destinasyona ve onun sunduğu kültürel deneyimlere dönüktür:

  • Farklı kültürleri tanıma
  • Yenilik (novelty) arayışı
  • Tarih, sanat, geleneklerle ilgilenme
  • Prestij kazanma gibi üst düzey motivasyonlar

Sorularda “Crompton’un kültürel güdüler grubunda yer alan” dendiğinde sıkça karşımıza çıkan örnek “yenilik” arayışıdır. Çünkü yeni kültürler, yeni yaşam biçimleri görmek tam anlamıyla kültürel bir güdüdür.


4. Pearce’in Seyahat Kariyeri Merdiveni

Philip Pearce, Maslow’dan esinlenerek turisti “seyahat kariyeri” üzerinden inceler. Turist, tıpkı meslek kariyerinde olduğu gibi zamanla farklı ihtiyaç basamaklarına odaklanır.

Merdivendeki başlıca düzeyler:

  • Barınma ve fiziksel rahatlama
  • Güvenlik ve ilişkiler
  • Saygınlık, statü
  • Ait olma, kendini tanıma vb.

Pearce’in modelinde “estetik” ayrı bir basamak olarak yer almaz; bu nedenle sınavda “Pearce’in seyahat kariyeri merdiveninde yer almaz” sorusunda estetik şıkkı doğru cevaptır.


5. Güneş Tutkusu ve Seyahat Tutkusu

Turizm literatüründe motivasyon bazen daha özel kavramlarla adlandırılır:

5.1. Güneş Tutkusu (Sunlust)

  • Asıl amaç dinlenme ve tatildir.
  • Deniz, kum, güneş üçlüsü etrafında gelişir.
  • Tatilde “hiçbir şey yapmama”, “yalnızca bronzlaşma ve gevşeme” arzusu baskındır.

Bu nedenle güneş tutkusu ile ilgili doğru ifade:

Dinlenme ve tatil amaçlı seyahatleri kapsar.

5.2. Seyahat Tutkusu (Wanderlust)

  • Keşfetme, yeni ülkeler görme, farklı coğrafyaları deneyimleme isteği.
  • Genellikle daha maceracı, daha uzak destinasyonlara yöneliktir.

Sınav sorularında seyahat tutkusu için doğru vurgu:

Daha çok uluslararası seyahatlerle ilgilenirler.

Bu turist tipi, tek bir ülkeye kısa süreli gidip dönmekten ziyade “dünyayı gezme” motivasyonuyla hareket eder.


6. Motive Edici Örnekler: Kruvaziyerler, Sağlık ve Rahatlık

  • Kruvaziyer gemilerindeki sağlık hizmetleri → güvenlik ihtiyacına örnek.
  • Spa, masaj, rahat yatak, sessiz oda talepleri → fiziksel rahatlama, yani fizyolojik ve güvenlik basamakları.
  • Yerel halkla sıcak ilişkiler kurma isteği → sosyo-psikolojik güdüler.
  • Yeni kültür ve ülkeler görme arzusu → kültürel güdüler + seyahat tutkusu.

Turist Davranışı 3

1 / 10

Aşağıdakilerden hangisi Crompton’un turist güdüsü yaklaşımının sosyo-psikolojik güdüler grubunda yer almaz?

2 / 10

Seyahat tutkusu ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

3 / 10

Aşağıdakilerden hangisi Pearce’in seyahat kariyeri merdiveninde yer almaz?

4 / 10

Aşağıdakilerden hangisi Maslow’un ihtiyaçlar hiyerarşisine sonradan dâhil olmuştur?

5 / 10

Aşağıdakilerden hangisi Crompton’un turist güdüsü yaklaşımının kültürel güdüler grubunda yer alır?

6 / 10

İnsanı belirli bir amaç doğrultusunda yönlendiren, belirli davranışları yapmaya ya da belirli durumları elde etmeye zorlayan ve insanın içinden gelen itici güçlere ne ad verilir?

7 / 10

Güneş tutkusu ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

8 / 10

Maslow’un ihtiyaçlar hiyerarşisinde “saygınlık ihtiyacı”ndan sonra aşağıdakilerden hangisi gelir?

9 / 10

Kruvaziyer seyahatlerde gemilerde sunulan sağlık hizmetleri, ihtiyaçlar hiyerarşisi modelindeki hangi ihtiyaç için bir örnektir?

10 / 10

Uyku, Maslow’un hiyerarşisindeki hangi ihtiyaç grubunda yer alır?

Skorunuz

Ortalama puan 0%

0%

Yorum Ekle

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Ayrıca Hoşunuza Gidebilir

Hititler, MÖ 1650–1200 yılları arasında Anadolu’da kurulan ilk merkezi krallıktır. Hitit dini, farklı etnik kökenlere ait birçok öğeyi (Hint-Avrupalı, Hatti,...
Türkiye, jeolojik ve kültürel geçmişi sayesinde oldukça zengin bir mağara potansiyeline sahiptir. Kaynaklara göre yaklaşık 1500 kadar mağaranın farklı kurum ve kuruluşlar...
Mezopotamya’da MÖ 4. binyılın ortalarından itibaren kendilerine özgü bir medeniyet geliştiren Sümerler , MÖ 2700’ler civarında kendi tanrılar topluluğunu (panteonunu)...